Friday, January 28, 2011

Amalan orang Melayu, Bidaah & Sunnah

Kalau sempat cubalah selak-selak halaman buku ini sambil duduk-duduk, insya-Allah ada kebaikan di dalam catatannya.

Sunnah dan Bidaah dalam Amalan Orang MelayuSunnah dan Bidaah dalam Amalan Orang Melayu by Jawiah Dakir/Wan Awang Wan Ali
My rating: 4 of 5 stars

hlm 177: ...adat bersanding di atas pelamin itu tidak ada dlm sunnah.
...bersanding itu berasal drpd adat Hindu.

Hlm 183: Rasulullah SAW tidak mengambil wang drpd para jemputan yg dtg memakan jamuan "walimah" perkahwinannya tetapi Rasulullah SAW pernah menerima hadiah makanan...kemudian dijadikan "walimah" perkahwinannya.
Jamuan perkahwinan utk org kaya sahaja merupakan jamuan yg keji.

Berhimpun di rumah si mati utk tujuan takziah kpd keluarga si mati atau ingin menolong org yg sudah mati dgn berdoa dan bersedekah pahala kebajikan kpd roh si mati sesudah mayat dikebumikan merupakan amalan yg tidak menepati Sunnah. Namun, berhimpun dgn tujuan mengurus mayat spt sembahyang, kafan dan memandikan mayat ialah amalan yg dituntut kerana ianya menjadi fardu kifayah kpd org Islam yg masih hidup dan dilakukan dgn cara berjemaah.

...catatan menekankan kpd berhimpun di rumah si mati selama 3 hari, 7 hari atau 40 hari setelah mayat dikebumikan. Adakah amalan in termasuk dalam niyahah yg diharamkan? Berikut ialah hadith yg melarang berhimpun dan menyedia makanan dan minuman di rumah si mati.

....para Sahabat mengirakan perhimpunan dgn keluarga si mati selepas jenazah dikebumikan dan memakan makanan di sisi mereka adalah satu cabang daripada al-niyahah kerana membebani dan mengganggu mereka, sedangkan mereka dlm kesibukan menghadapi kematian, juga bercanggah dgn Sunnah yg menyuruh jiran tetangga atau org2 Islam memberi makanan kpd keluarga si mati, bukan keluarga si mati menyediakan makanan utk org ramai".

~~~~~

Wednesday, January 26, 2011

Dalam transit...

TerimaKasih

Masa saya sekarang dalam "transit". Transit bukan Japan National Rail atau MRT Singapore atau Okinawa Monorel atau LRT tapi transit di perantaran masa. Dari satu waktu menyeberang satu waktu yang lain. Betulah istilah itu transit atau saya buat istilah baru transiportation.
Dalam waktu menanti beberapa perkembangan dalam hidup ini, saya sedang di pertengahan. Jadi untuk memanfaatkan penantian ini saya pulun segala bacaan yang ketinggalan. Mencari dan mengumpul buku-buku yang dalam senarai "wishlist".
Dalam kemelut kontroversi novel "Interlok" sekarang dan ramai pembaca di Malaysia sedang menjenguk setiap kedai buku untuk mendapatkan stock yang kehabisan, buku ini telah sampai ke tangan saya hari ini.
Terima kasih untuk teman yang sudi menghantarnya, jazakAllahu khaira :]

~~~~~

Monday, January 24, 2011

Another Tunisia?

Semalam lepas mandi sauna, terlentuk sekejap di ruang rehat sana. Bila terjaga, terasa badan sejuk dan terbersin-bersin sikit. Pagi ini awan mendung, langit suram dan dengan tidak sengaja terbaca laman ini...

http://blog.marhaen.info/index.php/laman-utama/1-artikelmarhaen/773-rosmah-mansor-ada-pejabat-haram-di-putrajaya

Terbahak ketawa sendiri melihat lakunan politikus (atau isteri masing-masing) di Malaysia. Lepas ini untuk melepaskan tension atau untuk hiburan murahan, klik saja mana-mana laman underground yang dah timbul macam cendawan racun di alam siber ini.
Enjoy :]

Sudahlah badan gedebab macam haram, duduk di pejabat secara haram, ada gelaran haram, apa nak jadi dengan isteri Perdana Menteri ini? Pemimpin-pemimpin BN sudah buta ke? Atau sudah gila? Takkanlah seorang politikus BN pun tidak berani menegur tingkah laku songsang mangkuk hayun bernama Imelda Rosmarkus ini?

Takkanlah semuanya sudah jadi pengecut yang hanya pandai membodek dan menikus sahaja? Mana pendekar keris kontot Hishammuddin Hussein? Mana Ibrahim Katak Pekasam? Takut dengan mak badak ke?


~~~~~

Saturday, January 22, 2011

Ahli Ma'sumeen

Adabul Haramain, Etiquettes of The Two Holy ShrinesAdabul Haramain, Etiquettes of The Two Holy Shrines by Jawas Husseiny Al-Shahrudy

My rating: 2 of 5 stars


As I was transferring some books onto a new book shelf, I found this book. This book was given to me by an unknown person. When she gave me, she scribbled something on the first page, "azar-Dec 26, 2005, I. R. Iran, Tehran".

Seeing this, it all seems to flow back in memory lane. I was doing my Haj and sitting with another lady in Masjid Nabawi, quietly doing my wirid while waiting for the last solat time to come.

She was sitting next to me in black abaya. She asked me why I used my fingers to wirid, don't I have a tasbih? I said no I don't have a tasbih and she gave me her tasbih. I rejected but she insisted. I rejected again telling her I like to use my finger to wirid. She agreed and I thought she might leave me alone.

She showed me this book and opened some pages. She talked about the 14 Ma'summen (a.s)and took the effort to list them down from the content of this book.

The Ziyarat of [1] Imam Ali (a.s), [2] Imam Hassan (a.s), [3] Imam Hassan (a.s), [4] Zeinul Abideen [5] Muhammad Baqir, [6] Ja'ffar Swadiq (a.s), [7] Imam Musa, [8] Ali bin Musa, [9] Mohammad Jawad, [10] Ali Naqi (a.s), [11] Imam Hassan al-Askari, [12] Imam Mahdi (a.s).

When I came home from the pilgrimage, I managed to finish reading it. Then only I realized what the book is all about.

As written in the front page, this book is for people who follows the teaching of Holy Prophet(s.a.w) and those chosen ones in Jannatul Baqee.


I follow the Al-Qur'an and Sunnah Rasulullah all the way till I die, insya-Allah.
This lady gave me her work card and email address but up till today, I've not send her any word.

~~~~~

Sunday, January 16, 2011

Asam, Garam, Gula & Kopi

Asam, Garam, Gula & KopiAsam, Garam, Gula & Kopi by Abd. Jalil Ali

My rating: 3 of 5 stars


Petikan dari Prakata buku ini:

"Kesemua artikel yang dipilih merupakan pengalaman hidup beliau sama ada pernah ditempuhi sendiri atau berdasarkan pengalaman sekeliling. Ia dikomplilasikan dari pelbagai terbitan Kumpulan Karangkraf, khususnya majalan Pesona Pengantin dan Seri Dewi & Keluarga.
Cara penyampaian yang santai dan bersahaja beliau begitu memikat. Kita sebagai pembaca pastinya tidak akan bosan malah akan setia membaca dari halaman ke halaman dgn asyik untuk mengetahui setiap satu kisah yg dipaparkan."

I read this because I want to know the present social trend in Malaysia. As in Prakata, most of the anecdotes are from the writer's own experience, so some of the "kebanyakan, nisbah, keseluruhan" remains just that.

But after reading this book, something else inspired me...



View all my reviews

***

Thursday, January 13, 2011

RESTU-Goodreads Review

Restu by Ismail Kassan

My rating: 4 of 5 stars
Novel "Restu" karya Ismail Kassan. Novel ini telah terpilih sbg pemenang Ke-2 bagi Hadiah Novel Melayu Baru Peransang-GAPENA 1993. Novel ini juga terpilih sbg teks KOMSAS.

Pada hlm 55-"Siew Yap bukan seperti orang tengah Cina lain yg berimejkan penghisap darah dan mementingkan hanya keuntungan."
Org Cina tak pulak gaduh nak bakar novel ini?

Membaca buku ini membuat saya benci kepada sekumpulan orang Melayu yg menghalang proses kemajuan hanya kerana mementingkan periuk nasi sendiri.
Contohnya jalan tanah merah sepanjang zaman tidak berubah sebab ada beberapa orang yg mempunyai lori, memonopoli dgn mengambil upah pengangkutan. Mereka membantah dan menghalang jalan itu dicantikkan, takut lori besar masuk dan mengambil kerja-kerja mereka. Akhirnya selama-lamanya kampung Melayu berdebu dgn tanah merah.
Ceritanya mempamerkan kemiskinan penduduk Melayu di tanah sendiri berbanding dgn pendatang Cina.
Pelik betul jika difikirkan, kenapalah orang Melayu miskin selama-lamanya padahal duduk bebas di tanah Melayu, bukannya menumpang atau merempat di negeri asing.
Penulis menyatakan orang Melayu yg miskin makan ubi kayu dan minum teh kosong. Tapi pada saya itu bukan miskin. Lagi pun di kampung-kampung, terdapat berbagai sayur-sayuran dan buah-buahan yang bermusim. Mengambil kira fakta ini, tidak mungkin orang kampung mati kebuluran.
Watak utama dlm novel ini seorang lelaki dan penulisnya bijak menghuraikan perasaan watak utama ini dengan tidak terlalu berlebih-lebihan atau "over-burdening" pembaca.
Rasanya tidak perlu penulis menceritakan watak Yasid yang hilang tiada berita sebab penceritaan novel ini adalah dari naratif watak utama. Elok membiarkan pembaca tertanya-tanya daripada menjelaskan segalanya.
Watak yang bernama Razoli mencabar watak utama dalam pentempuran di gelanggang. Pembaca tertanya-tanya (jika tidak membaca sampai habis) mengapa Razoli mencabar watak utama tanpa sebab. Sebenarnya pembaca akan mendapat jawapannya pada penghujung novel ini. Saya kata begini sebab ada beberapa komen yang merasa adegan cabaran di gelanggang majlis perkahwinan sebagai pelik dan tidak nampak kaitannya dalam keseluruhan plot dalam novel ini.

4 bintang, I LIKE :-]

****