三番の作品集

ラームネビー玉

始まる：　二十二３月二千十一
終わり：　四８月二千十二
時に年四ヶ月
出す：十五七月二千十
日市場: 2014年11月15日

Maafkan saya jika ada yang jengkel kerana tidak faham akan tulisan ini.
Ini hanya catatan yang penting bagi saya.
Hari ini juga tarikh 6 Ramdan- Kita ambil barakah bulan mulia ini, insya-Allah.

Selamat menjalankan ibadah Ramadan.

*****

ラマダンームバラッ 一四三四

Semalam balik dari pasar sayur untuk membekalkan bahan makanan buat berbuka bulan Ramadan yang bermula hari ini, kami melunsur laluan bukit. Saya terpandang pohon ini. Memang dalam tas tangan saya senantiasa ada kamera, jadi kami keluar dari kereta.
Masyallah tidak pernah saya lihat bunga pohon palma ini. Saya memang biasa terpandang pohon palma ini merata-rata ditanam orang buat perhiasan tapi ini pertama kali melihat bunganya.
Pony-tail palm (rujuk wikipedia) atau palma ekor kuda.
Saya mengelilingi pohon ini dan perhatikan kumbang dan segala serangga berterbangan menghinggap bunga-bunganya yang halus. Mungkin banyak madu bunga ini.

Hari pertama menyambut puasa, memang saya haus tapi badan saya rasa sedap. Walaupun di luar, cuaca panas bersuhu 32c, tapi masih boleh tahan lagi kalau bandingkan di Tokyo sekarang panasnya menyengit hingga 38c.
Kepada pembaca catatan saya (kenapa ramai dari Rusia? ada ramai orang Melayu di Rusia agaknya), saya ingin ingatkan jagalah kesihatan dalam pemakanan agar kita sihat terusan menjalankan ibadah Ramadan.
Ramadan Al-Kareem, insya-Allah ibadah kami dapat membantu kami di alam kekal nanti, amin.
 (tajuk: Ramadan Mubarak)

*****

Herbal

Ini sebenarnya sepotong kek. Hiasan kek ini buah berangan, bunga selasih atau basil flower dan daun momoji. Tak tahulah saya ada atau tidak panggilan momoji dalam bahasa Melayu.
Daun momiji itu sangat pahit dan bunga selasih itu rasa semacam peria.
Orang Jepun letak daun dan bunga bukan sahaja untuk hiasan, sememangnya untuk dimakan bersama. Kek ini tidak seberapa manis. Paling dekat tawarnya ada rasa macam ubi kayu rebus dan bila dimakan dengan bunga dan daun pahit, saya terfikir apalah hajat orang Jepun makan bahan-bahan pahit yang seharusnya manis.
Tapi janganlah terperanjat bila saya kata makanan begini *seperti ubat* ini sekarang masuk "trend" orang-orang Jepun.

Saya rasa memang orang Melayu yang sudah biasa dengan makanan manis mesti tidak berani makan kek ini.

*****

14日六月せんきゅごじゅろく。

 それはわしの誕生日。Liza was a student in Okinawa and left 14 years ago after she graduated. This time she visited Okinawa, her reason is she missed this island so much. Like going down memory lane for her. She came a day before my birthday and left a day after. I totally forgot that day (my birthday, I mean) as I was busy entertaining Liza.
Good thing Liza came, at least I have someone to share my cake. The other day, I sat beside one woman in the sauna room. I asked her age. She answered 86.
How does she feel at 86? I asked. She said she feels nothing. She doesn't feel any older, not one single day.
There! I hope to have that positive feeling as I climb the ladder to higher numbers in life.

To make this day special for me, I bought for myself this 6 volumes of The Mathnawi of Jalaluddin Rumi. This poet was born earlier that Basho like 700 years apart. They never meet but their works on nature and life has some similarities.

Would be studying his writing soon.

Thank you to Facebook friends who wish me well on my birthday.

*****

Hadiah Hari Lahir

7105

PAGI SEMERAH DAUN MOMIJI

003115-2011

Hajijah binti Jais (Datin)

Nurafidah Hanum binti Ramli

10/05/2011

Bahan Bercetak (Bukan Buku Teks)

Manuskrip Cetakan Pertama

26. Pracetak (PPKP)

PENYUNTINGAN

 Bil    Judul           #Pendaftaran Editor  Pendaftar Tarikh Daftar   
                                        
Hari ini hari ulang tahun lahir saya (umur Merdeka). Ada tetamu, seorang bekas pelajar yang sudah 10 tahun tamat pengajiannya di pulau ini, datang melawat dan tinggal di rumah saya (Norazlinawati).

Pagi ini selepas balik membawanya menziarah tapak-tapak lama dalam kenangan seperti kawasan universiti dan tempat-tempat pernah jadi tempat mainannya, saya balik rumah dan menerima mel eletrik.
Mel ini dari penyunting Tuan DBP yang memohon saya memilih kaver untuk novel ini, Pagi Semerah Daun Momiji. Di antara saya dan tetamu, ada berlainan pendapat dan saya menyerah keputusan pemilihan ini kepada tetamu. Tetamu memilih yang kiri, namun cadangan untuk memilih gambar kanan lebih kuat oleh Tuan DBP.

Saya akur bahawa pemilihan ini lebih tepat sebab bangunan yang terbakar itu lebih jelas.

Ini hadiah yang paling istimewa dalam hidup saya.

*****

Mawar bukit dan teh

sumber: lovecafe.exblog.jp

Ini tulisan Basho yang asal, haiku bercakapkan tentang bunga mawar bukit di bandar Uji yang Basho lihat dalam laluan kembara, lalu dia berehat sebentar untuk merasa teh yang dikatakan paling enak di Jepun.

sumber: wikipedia

Ini tempat Basho minum teh di bandar Uji. Papan itu menulis haiku (yang di atas) yang diilhamkan Basho ketika dia berehat sambil menikmati bunga mawar bukit yang sedang mekar waktu itu.

山吹や宇治の焙炉の匂ふ時　
yamabuki ya Uji no hoiro no niou toki 

Sukma Basho dalam Haiku # 63.

***** 

小蓑

初しぐれ猿も小蓑をほしげ也 

(haiku tertulis dalam batu bersurat).
hatsushigure
 saru mo komino o 
hoshige nari

Rujuk haiku ini dalam Sukma Basho dalam Haiku@343.

Komino (nama tajuk) ialah baju jerami yang digunakan ketika hujan atau salju. 

Dalam pengembaraan Basho di tempat ini pada musim hujan, dia melihat banyak monyet bertenggek pada dahan-dahan dalam keadaan menggigil kesejukan.
Maka haiku ini diilhamkan dalam antologi Sarumino yang bertajuk Baju hujan monyet atau Monkey's Raincoat.

*****

島人ぬ宝

Boku ga umareta kono shima no sora o  (Looking up at the sky of the Islands here where I was born)
Boku wa dore kurai shite iru n darou  (and I wonder how much I know about the sky)
Kagayaku hoshi mo nagareru kumo mo  (shining stars and billowing clouds)
Namae o hikaretemo wakaranai  (I have no idea what they are called…)
Demo dare yori dare yori mo shitte iru  (Still, I know more than anybody else)
Kanashii toki mo ureshii toki mo  (in sadness and in happiness)
Nando mo miagete ita kono sora o  (the sky I’ve looked up upon so many times)
Kyoukashou ni kaite aru koto dake ja wakaranai  (There is no way to comprehend by just reading textbooks)
Taisetsu na mono ga kitto koko ni aru hazu sa  (There must be something invaluable here)
Sore ga shimanchu nu takara  (That is the Treasure of the Island People)
Boku ga umareta kono shima no umi o  (Looking below at the oceans of the islands here where I was born)
Boku wa dore kurai shitte iru n darou  (and I wonder how much I know about the ocean)
Yogereteku sango mo hette yuku sakana mo  (the dirty coral and the disappearing fish populations)
Doushitara ii noka wakaranai  (I have no idea what to do about that)
Demo dare yori dare yori mo shitte iru  (Still, I know more than anyone)
Suna ni mamirete nami ni yurarete  (covered in sand and rocked by waves)
Sukoshi zutsukawatte yuku kono umi o  (the ocean that is slowly changing)
Terebi de wa utsusenai rajio demo nagasenai  (It cannot be shown on television or heard on the radio)
Taisetsu na mono ga kitto koko ni aru hazu sa  (There must be something invaluable here)
Sore ga shimanchu nu takara  (That is the Treasure of the Island People)
Boku ga umareta kono shima no uta o  (The music of the Islands here where I was born)
Boku wa dore kurai shitte iru n darou  (How much do I know them?)
Tubarama mo densaa bushi mo  (Tubarama and densaa bushi)
Kotoba no imi sae wakaranai  (I have no idea even what the words mean)
Demo dare yori dare yori mo shitte iru  (Still, I know more than anyone)
Iwai no yoru mo matsuri no asa mo  (the night of celebrations and the morning of festivals)
Doko kara ga kikoete kuru kono uta o  (the songs that can be heard everywhere)
Itsu no hi ka kono shima o hanareteku sono hi made  (until that day – someday – when I must leave the Islands)
Taisetsu na mono motto fukaku shite itai  (I want to really know and understand deeply the important things)
Sore ga shimanchu nu takara  (these are the Treasures of the Island People)

Liric from this link: http://watchjapan.wordpress.com/tag/okinawa/

木笠

 source:urawa328

Ini salah satu batu puisi dalam laluan Basho ketika dia mengembara bersama pergikutnya, Tokoku (Mac 1688).

Haiku ini berbunyi:

吉野にて桜見せうぞ檜木笠 
Yoshino nite sakura mishoo zo hinoki-gasa

Tiba Yoshino

mari tengok sakura

topi kulit pine

@terjemahan Leyla Shuri.

source: haikutopics

contoh [木笠 ] topi kulit pine (tajuk di atas) yang digunakan orang Jepun dari hujan dan panas waktu mengembara.

*****

Instant house

 When I was away for two months at the end of last year, they was a single room hut by the wall. Then, upon returning, there was just the skinny frame from that single room hut. The owner of that single room hut, is an unmarried man and he made a house from a container material.You can see the container-house on the left side of the image. In that two months that I was not at home, a new resident stand in front of my house.

 End of April, 2013, there was a ground-breaking ceremony done in the Buddhist way one early morning. Then, the building company went around the housing compound to apologize for the noise of building a new house for the next couple of months. To take the neighbors heart, each of us are given some kind of a token of gifts for bearing with the uncomfort of the noise of building.
Even though the rain season sets in Okinawa, the building went on boring the ground and start with the foundation work. After the cement is laid and hardened, the workers did not stop working in the rain. Two days ago, the house frame was set up.

By the next day, the house roof was rounded up and the basic outline of the house is established.
The building company told us (as neighbours) to bear the building process for two months but I see from the way these Japanese builders are going, I am not surprise if this house will be ready to live by two weeks time.
Very soon, I will have a new neighbour-family.

*****

Batu Peringatan

Bila berkelana ke Jepun dan terlihat batu-batu catatan begini bertulis dalam huruf kita tidak faham, jangan sangka ia tempat perkuburan atau batu catatan mantera agama budis.

Sebenarnya kebanyakan batu berdiri begini menulis nasihat atau sajak atau haiku orang-orang terkenal. Mungkin batu itu mengingatkan tempat karya itu diilhamkan atau mungkin penulisnya telah mengembara di lokasi itu atau lokasi itu tempat penulisnya dilahirkan.

Batu ini ditegakkan untuk mengingatkan pada serangkap haiku daripada penulis terkenal Issa Kobayashi diilhamkan.

Ketika Issa melawat sahabatnya Matsuyama di Pulau Shikoku, beliau terlihat sebuah skrol tergantung di rumah itu. Dari situ Issa menulis serangkap haiku, sila lihat di sini.

Pada tahun ini 1795, Issa berumur 33 tahun. Skrol ini dinamakan haikai sanson gasan 俳諧三尊画賛.

*****

夕霧の庭

The Garden of Evening Mists.

An ambitious novelist do not just write but write after doing the foot work. Getting the facts and the research for details will take half the time of writing.
Mediocre writers are happy with line like "He sat down and bang on the piano for the rest of the night."
Into further research would an ambitious novelist go like getting the brand for the piano, how the piano came into the pianist life, etc.
Reading The Garden of Evening Mists (when translated into Japanese 夕霧の庭　or Yuugiri no Niwa) by the Booker Prize winner Tan Twan Eng, I am not surprised at all for his winning this prize.

I picked from this book, "She listens to it every night, before she sleeps. Built up an extensive record collection of the same piece of music too, with different pianists-Gulda, Argerich, Zimerman, Ashkenazy, Pollini. The music drifts through the house, a whisper from an older time. The piano is accompanied only by the quartet and the music has the bleak purity of a set of stones lying on the bed of a stream, a stream that dried up a long time ago."

The writer's style when he listed all the different pianists, make readers more knowledgeable and this becomes an added-value to reading a novel.

Knowledge is an improvement on one's life. Reading a book of knowledge goes so far even long after the book is closed.

*****

Jaras Cinta Rumi

Untain puisi-puisi Rumi yang diterjemahkan dalam buku ini dikutip dari buku "The Mathnawi of Jalalu'ddin Rumi".
Petikan sejumlah 241 Untai Masnawi ini dibahagikan mengikut bab atau disebut Jaras. Dalam setiap jaras itu terdapat subtopik tertentu contoh Mafhum Kuliah Rumi, Jejak Apresiasi, Refleksi dan Bisik Kalbu.

Dalam Mafhum Kuliah Rumi dipaparkan renungan Rumi dalam bentuk prosa terhadap persoalan manusia mencari Tuhan.

Dalam Jejak Apresiasi dicatatkan secara ringkas perjalan hidup Jalaluddin Rumi. Ini meliputi riwayat hidup Rumi sejak awal kelahiran hingga beliau meninggal dunia. Dalam bahagian ini dimuatkan pandangan para ahli akademik dan penterjemah dari timur dan barat.

Pada tajuk Refleksi penulis menyelitkan pandangan dan tanggapan beliau tentang pelbagai persoalan hidup masa kini, bertolak daripada sebahagian persoalan yang ditimbulkan oleh Rumi dalam puisi-puisi beliau.

Pada subtopik Bisik Kalbu, penulisnya menghidangkan puisi dalam bentuk haiku. Kebanyakan haiku ini bertemakan persoalan yang melatari masyarakat dalam bingkai tasawwur Islam. Sebanyak 60 untai haiku memaparkan sudut-sudut bernafaskan Islam.  Haiku dalam Bisik Kalbu mampu membantu menzahirkan suara batin penulis bagi melengkapkan pengucapan dalam Refleksi.

Gabungan haiku dalam bentuk prosa berunsur Islam ini unik dan belum pernah dilakukan lagi. Penulis ingin menunjuk kelainan dalam penulisan prosa dan bukan hanya memetik dan menyalin dari buku-buku rujukan lain.
Bermula dengan untai Rumi dan berakhir dengan haiku dalam Bisik Kalbu, bagi peminat haiku, buku ini meluaskan horizon pemikiran pembaca kursusnya dalam bidang puisi yang berunsur alam dan Islam.

Petikan dalam Ungkapan Hati: "Saya mengambil kesempatan untuk menyampaikan penghargaan yang tinggi kepada Puan Hajah Halela binti Abdul Razak (nama pena 
Leyla Shuri)...atas bimbingan dan memberi tunjuk ajar...dalam menyiapkan 60 untai haiku yang termuat dalam buku ini. Hanya Allah yang dapat membalas jasa bakti beliau." (amin).

Petikan dalam Jaras 7: Cinta kerana kecantikan.
Cinta yang semata-mata kerana warna (kecantikan luaran) bukanlah cinta: akhirnya ia merupakan keaiban. (B1:205)
Musuh burung merak adalah bulunya sendiri: betapa ramai raja menjadi korban keagungannya sendiri. (B1:208)

Haiku dalam jaras ini: 
Awal Zulhijjah
Makkah bertambah putih
langit ke lantai.

Petikan (halaman 51): Dalam hidup sehari-hari, setiap kejadian dapat dijadikan iktibar. Yang baik dijadikan teladan, yang jahat dijadikan sempadan. Ada ilmu tersirat dalam setiap peristiwa. Ada suara berdengung daripada rahangnya. Gunung berapi memuntahkan lahar yang panas. Manusia mendapat banyak ilmu dan hikmah daripadannya.
Belajarlah bahasa alam untuk memahami fitrah alam.
Tanah tinggi bisa runtuh setelah sekian laam bertahan diterjah hujan dan panas, apa lagi apabila dagingnya ditarah secara melulu. Tanah tinggi bertutur dengan caranya sendiri. Fahami bahasanya untuk memahami fitrah alam. Hormati anurgerah Ilahi dan layani alam dengan makruf.

Buku ini terbitan PELIMA MEDIA SDN BHD (www.pelima.com.my/media).

*****

3 Kuntum Hujan

3 KUNTUM HUJAN diterbitkan oleh ITBM pada Mac 2013.

Buku dalam genre cerita pendek ini mengandungi antologi sebanyak 23 cerita pendek yang disisipkan dengan 23 buah tanka atau puisi Jepun.

Pada sisipan sayap depan buku ini tercatat serangkap tanka yang berbunyi.

Hujan menjirus

bumi kuyup seluruh

bermandi fitrah

syukur basahi kalbu

cambah ribuan hikmah. 

Pada kulit belakang buku ini kita dikenalkan dengan salah sebuah cerita pendek yang membawa tema "kuntum hujan".

"Semua jari menuding kepada "HUJAN". Kemudian semua pihak sedap-sedapan dengan menghirup kopi masing-masing. Kami temui bunyi yang kami cari. Bunyi inilah yang kami takuti selama ini. Dahukukala, kami sudah hantarkan beberapa pucuk surat kepada pihak berwajib agar lereng bukit itu jangan diusik, kerana kata kami, bukit itu ada nyawa. Banyak pihak mentertawakan kami, kerana mereka anggap kami ini percaya perkara khurafat. Mereka tidak faham apa yang kami maksudkan sebagai "nyawa" dalam surat-surat kami itu. Bukit bertutur dengan bahasanya.

Sekuntum hujan kembang di lereng bukit. 

Kandungan:

Lelaki dan Sepohon Pohon

Keranda

Pensajak dan Iklah

Muraqabah Malam Jumaat

Rama-rama dan Segenggam Huruf

Pohon yang Berakar di Langit

Perjalanan

Fata-Morgana dan Fa-ta-mor-ga-na

Lelaki yang Separuh Lupa

Seuncang Telur

Pundi-pundi Buih

Bila Pohon Berbicara

Lelaki yang Datang Bersama Ribut

Surat Jennyfer Greyblood

3 Kuntum Hujan

Bumi Mencari Langit

Kura-kura Bermain Pedang

Lelaki yang Memanah Langit

Menjelang Sidang Akhbar

Kewek dan Secangkir Kabut

Bukan Aku Penunggu Godot

Surat kepada William Faulkner

Dua Orang Pendayung

Sedikit catatan pada akhir PRAKATA:

Penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga kepada Institut Terjemahan & Buku Malaysia kerana sedia menerbitkan kumpulan cerita pendek ini. 

Turut dihargai ialah jasa Puan Leyla Shuri, penulis yang menetap di Okinawa, Jepun yang telah menitipkan ilmu mengarang tanka yang dijadikan sisipan di hujung setiap cerita pendek@Darma Mohammad.

Selamat Membaca.

***** 

沖展 (Seni visual Okiten)

 

 Every year Okiten holds a massive art show that exhibits art in various forms be it painting in oil, water with photography and the latest in visual displays. One of my sisters-in-law won first prize in calligraphy this year. Unfortunately, cameras are not allowed in the halls, so all these images I nibbed from Okinawa Times that organized and sponsor this event yearly.

 This is the art of glass-making. Blown up glasses are crafted into art deco, table wares, fashion accessories and such. Originally, glass blowing started in Okinawa from the beer bottles that American Yankees discarded. Due to the lack of materials to make household utensils, the local Okinawan collected those beer bottles and recycled them. This custom still remind now and has flourished as a thriving cottage industry amongst the locals.

This kimono is typical local design. The weaving industry has started way back in history. The local produced their own clothes and the weaving design is mostly basket-weave (tenun reraga). Mostly the locals use cotton for the kimono.

This year there is a big crab sculptured from wood. That's the artist with the big saw. But the crab looks real to me. The artist did a good job with the fine details in that giant crab.

This event is held every year around early April. Some of the art paintings are beyond words in its fine work and details of making.

*****

Mana buku?

Pada tarikh 16 Mac 2013, buku ini, dalam genre puisi, 'UFUK FIKIR', disentuh oleh penulisnya En. Darma Mohammad dalam undangan Bicara Karya yang dianjuranka oleh DBP Wilayah Timur.

Laporan ini terbit dalam akbar Mingguan Malaysia yang bertarikh Ahad, 31.3.13 disertai dengan catatan Puan Rozais Al-Anamy yang membuat laporan proses kreatif penulisnya terhadap antologi puisi dalam 'UFUK FIKIR'.
Beliau memetik ungkapan Darma Mohammad yang berbunyi :
"Unsur alam mudah dipetik kerana boleh didapati secara percuma. Unsur-unsur ini mungkin tidak pernah disapa oleh orang lain, ia hadir dan hilang dan hadir lagi tanpa dipedulikan oleh mereka yang lalai."
"Bertolak daripada alam akal dilayarkan. Daripada setimbun unsur yang berpencar-pencar itu, dipetik dan diselak selimutnya dan diungkai urat nadinya. Lalu nampaklah betapa unsur-unsur alam itu cukup menghidupkan akal yang mati."
"Darma pula mendedahkan kebanyakan puisi dalam antologi 'Ufuk Fikir' adalah hasil penaakulan alam semesta..."

Pembicaraan buku ini diadakan di Kelantan, ia itu di cawangan DBP Wilayah Timur, penulis yang melaporkan dari Kelantan, penulis buku dari Kelantan cuma bila saya tanyakan buku ini, penulisnya tidak mampu mendapatkan buku ini di mana-mana toko buku di Kelantan!

*****

Koleksi Puisi BSVN

Buku "Koleksi Puisi" ini menghimpunkan 55 buah puisi yang disumbang oleh 55 orang penggiat seni untuk mempuisikan 55 koleksi tetap BSVN (Balai Seni Visual Negara). Angka 55 buah puisi dipilih adalah berdasarkan kepada sambutan ulang tahun Kemerdekaan yang ke-55 pada tahun 2012.

Saya petik dari kata Pengenalan dalam buku ini, "Seni puisi adalah mediam untuk menceritakan sesuatu, begitu juga halnya dengan seni lukis yakni menyampaikan cerita tetapi dalam bentuk tanpa-kata. Seni lukisan/visual lebih kepada luahan gerak hati (intuitif), manakala seni penulisan puisi pula bergantung kepada gerak kata (komunikatif). Gelombang yang disampaikan pengkarya (pelukis juga penulis) terpecah kepada dua, yakni "APA YANG DIKATA"  dan "APA YANG DIMAKSUD."

Saya kagum dengan gabungan dua jambatan, antara dunia seni visual dengan susastera dalam buku koleksi ini yang memberi peluang kepada pelukis untuk "melukis" puisi, manakala penulis diminta untuk "menulis" lukisan.
Buku puisi ini mengumpulkan sejumlah puisi sebagai apresiasi terhadap karya koleksi BSVN yang terdiri daripada barisan penulis mapan dan juga baru, penyair yang matang dan masih tunas muda, para karyawan ini menterjemahkan 55 hasil karya koleksi BSVN ke dalam keindahan ritma irama puisi mengikut ilham dan naluri sendiri. Himpunan puisi daripada penulis yang rencam kerjaya, contohnya hasil karya daripada pengkritik seni, wartawan, cerpenis, novelis, penulis lirik, penyanyi, penggiat teater, pelakon, pengarah filem dan lain-lain dirasakan dapat memberi "keunikan" dan "kesegaran" yang tersendiri dalam buku ini.

Puisi saya dalam teknik tanka pada lukisan yang bertajuk "Di Lain Chakrawala" oleh I Necrasov menceritakan Bintang Tanabata. Puisi ini sebuah cerita rakyat Jepun yang meriwayatkan dua bintang yang berkasih-kasihan. Bintang pria menantikan puteri bintang di kayangan. Kedua-dua bintang ini hanya dapat bertemu setahun sekali dan harinya jatuh pada 7 Julai pada setiap tahun. Namun begitu pada malam yang dijanjikan itu hujan mengabuskan cakarawala. Kedua-dua bintang kekasih ini terpaksa akur dengan takdir pada malam yang dinanti-nantikan itu. 

Salah satu  puisi yang terkesan bagi saya karya Abdullah Jones (tidak kenal) "Cita-cita bodoh seekor lembu."
Alangkah baiknya jika
aku dilahirkan sebagai
seekor katak
bebas melompat
bebas memekak
nampak kuat
nampa hebat
biar hadirku jadi impak
walau baktiku cuma kerak.

"Antara dua hidangan" karya Rahimidin Zahari (kenal) berunsur satira kehidupan antara dua darjat.

Yang paling berdesing dalam sindirannya ialah karya Saharil Hasrin Sanin (tidak kenal) yang bertajuk Robot. Puisi ini pendek, padat, tidak berbunga-bunga tapi berjaya menyampaikan maksud yang ingin diketengahkan.

i ni robot
tidak reti
berpuisi
lidah abdi
masam besi
takal tali

i ni robot
you ketuk jari
papan kekunci
campur bahagi
tolak kali
semua jadi
very easy

ini sains
matematik
i ni robot
automatik
turut tutur
saring sifri
input output
i mahir

i ni robot
i ni benda
i anut
pegaturcara
you pula
alasan apa
ikut kata
buang bahasa

Tidak lupa saya menyentuh karya Darma Mohammad yang bertajuk Sungai Pergau yang menceritakan "tasbih air (nya) membangun darah dan daging leluhur" orang Kelantan.

Saya tak tahu samada buku ini dijual dan kalau dijual, tempat untuk mendapatkannya.
Maaf saya di Okinawa :-)

*****

Hitachi tree

Konoki nannoki kininaru ki / namae moshiranai ki desukara /namae moshiranai kini naru deshou /

[I like this tree, what tree is this/ I don't even know its name/ even without a name, will it grow big?]

Konoki nannoki kininaru ki / mitakotomonai ki desukara / mitakotomonai hanaga saku deshou/

[I like this tree, what tree is this/ I haven't see this tree yet/ this tree I haven't see before, will it flower?]

Konoki nannoki kininaru ki / minna ga atsumaru ki desukara / minna ga atsumaru mi ga naru deshou

[I like this tress, what tree is this/ everybody gathers around this tree/ this tree that everybody gathers, does it fruit?]

*****

詩仙と自然はよい詩選になる。

Shisen to shizen wa yoi shisen ni naru (pada tajuk).
Ini ayat saya ilham sendiri. Ayat ini banyak persamaan aligrasi (atau mainan bunyi).
Ayat ini bermaksud:
PUISI DAN ALAM MENJADIKAN SEORANG PEMUISI CEMERLANG.

Menyedari alam ini hidup, alam ini bergerak, alam ini mempunyai peribadi sendiri, alam ini bernyawa ialah asas bagi seorang pemuisi menjadikan bahan dalam karyanya.
Bacalah Williams Wordsworth dengan puisi daffodil atau Blake dengan sajak Tiger.
Sajak-sajak sasterawan ini masih hidup sampai sekarang sebab penulisnya membaca alam dan menghidupkan alam dalam puisi-puisi itu.

Ini patung Basho. Di Jepun, patung Basho didirikan pada laluan pengembaraan yang dilaluinya untuk mengingati orang ramai haiku-haiku yang diilhamkan di tempat itu. Cara ini sebagai menghormati karya sasterawan ini dan menghidupkan karyanya.

Dari peringkat sekolah rendah, kanak-kanak diajar menulis puisi dan untuk bermula meneroka ilmu ini, mereka dilatih melihat alam dan persekitaran.

Sajak dan haiku yang dihasilkan dipamerkan di pinggir jalan untuk ditonton orang ramai dan untuk menggalakkan lagi minat kanak-kanak dalam sastera.

Ini contoh-contoh karya dari kanak-kanak sekolah rendah yang dipamerkan di sekeliling sekolah dan pada pinggir jalanan.

Alangkah menjadi kebanggaan kepada kanak-kanak ini mendapat penghargaan dari orang ramai apabila karya mereka dipilih menghiasi jalan raya.

Ini sebahagian dari contoh bagaimana sekolah-sekolah menggalak perkembangan sastera di Jepun.

*****

サーラム マウーリーヅール ラースル

Hari ini 12 rabiu-awal dan hari kelahiran nabi rasullulah.

Nabi rasulullah kita dilahirkan pada awal tahun, masa bumi sedang dihangatkan semula dari kedinginan, waktu kegelapan dalam suasana sejuk di kutub utara perlahan-lahan menjadi terang semula. Bukan kah ini kalau dimuhasabahkan ada maksud disebalik kelahiran nabi rasulullah bahawa gelap menjadi terang, muram menjadi cerah dan memerhatikan sakura yang berguguran di atas cermin kereta saya (dalam gambar ini), kelahiran baginda juga membawa kecantikan kepada alam ini.

Mari kita perbanyakkan selawat ke atas junjungan besar Rasulullah s.a.w. (setiap hari).

*****